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      《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》,托名“神農”所作,實成書于漢代,是中醫四大經典著作之一,是已知最早的中藥學著作。《神農本草經》全書分三卷,載藥365種,以三品分類法,分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。

      《神農本草經》

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        《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》,托名“神農”所作,實成書于漢代,是中醫四大經典著作之一,是已知最早的中藥學著作。《神農本草經》全書分三卷,載藥365種,以三品分類法,分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。《神農本草經》記載了365種藥物的療效,多數真實可靠,仍是臨床常用藥;它提出了辨證用藥的思想,所論藥物適應病癥能達170多種,對用藥劑量、時間等都有具體規定,這也對中藥學起到了奠基作用。

        相傳起源于神農氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫學家搜集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中醫藥的第一次系統總結。其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。

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        《本經》原本早已散佚。現行本大多是從《證類本草》、《本草綱目》等書所引用的《本經》內容而輯成的。由于重輯者的著眼點和取材不同,因而各種輯本的形式和某些內容有一定的差異。常見的輯本有︰

        1.盧復輯《神農本經》三卷(公元1602~1616年,明萬歷30-44年),是從《證類本草》和《本草綱目》中摘出所引的《本經》原文編輯而成。

        2.孫星衍、孫馮翼同輯《神農本草經》三卷(公元1799年,清嘉慶4年),是從《證類本草》上的白字輯出。並在每條正文之後,引用了《吳普本草》《名醫別錄》《淮南子》《抱樸子》《太平御覽》《爾雅》《說文》等古書,詳加考證,引證詳實,資料豐富,是較好的一種輯本。

        3.顧觀光輯《神農本草經》四卷(公元1844年,清道光24年)此書分序錄、上品、中品、下品四部分。藥品次序是依照《本草綱目》卷二所載《神農本草經》目錄排列的。經文均采于《證類本草》。唐、宋類書所引有出于《證類本草》之外的,也一並輯入。

        4.日本森立之輯《神農本草》四卷(公元1854年,日本嘉永7年,清咸豐4年)。依據《千金方》《醫心方》《唐本草》《證類本草》《本草和名》等重輯而成。別作“考異”,附之于後。

        5.王運輯《神農本草》三卷(公元1885年,清光緒11年)。是從《證類本草》輯出。王氏對醫學和考據學都不是內行,所以此書內容是比較草率的。

        6.姜國伊輯《神農本經》一冊,未分卷(公元1892年,清光緒18年),根據《本草綱目》等輯成。

        7.劉民叔《神農古本草經》分上下二卷(本說與逸文)(公元1948年),為諸多版本中從古醫學派、本經序錄、朱書墨書及前人版本互相對校等方面辨析《本經》學術源流,啟後學辨章學術,考鏡源流之門。

        上述七種輯本,以孫、顧的輯本流傳較廣。這些輯本經重輯者的研究考證,基本上已接近原來的面目。

        (資料來源于百度百科)

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